漫畫–龍與地下城-階下囚–龙与地下城-阶下囚
羅伯母的髒話使她倆二人同日捧腹大笑了方始，他倆笑得開杯，眼淚汪汪。羅大嬸笑得透露一嘴粉齦子，司猗紋卻瓦了嘴。這聯袂的笑更證明了當前司猗紋站在廊下看煮雞的方向性，瞬息她還緬想羅大大莫曾對她有過這麼髒的惡語，這樣敞開的竊笑。這粗話這鬨堂大笑明瞭告司猗紋，她們的證曾經登了一期破格的新等差。它還說明了他倆裡頭的和和氣氣，證驗了她倆期間證的那種堅不可摧性兒。故此司猗紋特別狂放初露，她果然也在羅伯母近旁指手劃腳了。
“火太急，得微火。”司猗紋說。
羅大大根據司猗紋的引導收縮了火門。鍋裡逐步廓落上來。
一刻，羅大娘又心裡如焚地打開了鍋蓋。她斗膽地揪住一條雞腿狠命往下拽，那雞腿歸根到底從雞隨身折斷下來，滾燙的雞腿攥在羅大媽手裡使她相接地購銷。她先從雞腿上撕一條兒肉處身嘴裡噝哈着，接下來把腿舉到司猗紋頭裡說：“能吃啦，給你。”
她以“能吃”做正式，也要司猗紋親感受她手裡慌“能吃”。
司猗紋顯出差錯地收納雞腿，蓄一些夷悅，一些慌慌張張，一些寒微，幾分黑心。當她羞恥感到這條腿必定由她做到底煙雲過眼時，她硬着頭皮效法着大部分雅士自查自糾雞腿的某種垂涎欲滴，那種野相兒，某種沒出息，她張口就咬。她覺着現在惟有諞花得寸進尺少量野相兒點子沒出息，才無愧於羅大媽親手送過來的這條腿。粗陋、堅固的肉絲雖然爲難和骨頭拆散，但她仍是用和諧那副於事無補壞的牙咬下有些體會肇端，肉鬆立地塞滿了每條牙縫。
羅伯母全會問到雞的含意的，司猗紋總要作出必然的答對的，她還扎眼了羅大嬸的“會做”，再也彰明較著了由於羅大嬸確當機立斷才使這羣死雞在她下屬化了美味佳餚。
羅伯母又痛苦地大笑從頭，司猗紋現階段又發明了羅大娘那嘴橘紅色炕牀子。羅大媽笑着又通知司猗紋，她開膛時還呈現了一隻雞肚裡有小雞蛋兒。她笑得更歡了，如同她親口看見了一期妻子腹裡剛懷上賴形的胎兒——夫她子子孫孫尚無得見的詳密。
歷程了司猗紋的果斷，羅大娘停住火，掀走壓着雞的石碴，綽起一把鐵糞簍把雞一隻只地撈入一番大瓦盆，臨了給司猗紋也撈了一隻。興許她料到了那次司猗紋的贈魚禮儀——人連天要講些來而不往的。羅大娘把雞盛進一隻大花碗，兩手面交司猗紋。司猗紋讓俄頃就“難爲情”地接了和好如初。
一隻陰森森的雞進了南屋。
民間山野怪談
司猗紋把雞擺上炕幾就即速漂洗找藥。她從竹西地上找到金黴素吃了兩片，又不定心地滿處翻找痢特靈或磺胺一類。她寧用超的藥物來抵消遺在腸胃裡的髒山羊肉。
司猗紋洗經手吃過藥，雞照舊擺在三屜桌上。她浮現在間暗處有兩雙很亮的眼正注目着她和炕幾。是眉眉和小瑋。她一時不明白爲什麼飯食不斷吃範圍的小瑋，當前對這不可多得的整雞也會意味着碩大無朋的冷靜。這默然裡或然還有一點警告，麻痹那雞也進入她的胃腸。這驅動司猗紋站在她們頭裡樂得算得一番罔進化獨領風騷的野人。她原有是要喊他們姐兒倆光復吃雞的，當她睹她們那確鑿的對抗的慧眼就不計喊了。她想，人依然要講點雲雨的，對，新民主主義革命的民權主義。漠漠時她上下一心端着雞先倒進巷子口的轉運站，又在雞身上倒了一盆骨灰用腳踩踩。
次之天司猗紋才把大花碗償還羅大嬸。羅大嬸再次問到她那雞的味兒，她只略顯鼓勵地重蹈着昨日的一句話：“您還真會做。”她想，這句話作“褒”作“貶”皆可，任你哪邊明白。羅大媽居中咀嚼到的抑褒義，沉凝，可不，雖城世代相傳的滷煮雞。
靠了羅大娘的明確，滷煮雞傳義，沒羣久司猗紋被特許在逵組織的足球隊了。
現行的司猗紋出沒於街道豈但是讀報，她還有更遍及更根本的傳播天職。過眼雲煙的重擔對待人類一向都是因人而異、對症下藥。
響勺巷子的參賽隊是爲着團結近年來勃興的講用會而撤消的。
講用會饒活學變通者的現身說法。好像良已被應驗過的“你不打，他就不倒”的謬誤等同於，這種看待學習的悟也有個你瞞就沒人瞭然的疑竇。這種說了嗣後的使人知便叫講用。
起首，這種講用使人人抑制無間，講用填補了你“一學就會，一放就忘，一用就錯”的不興。你想線路精神百倍絕望怎樣變物質，你想敞亮興無滅資是怎麼着表現在一下具體真身上的，鬥“私”批“修”何以能夠化治愚生人凡事害處的錦囊妙計，甚而機器不轉軌咋樣還有貨品、炸肉什麼不煳鍋……通都大邑透過講用垂手而得。
然則人們終觀感到索然無味的時節，你講我聽也不外是我聽你講，你那些親自經驗誰來證明？因此面對講用人們便發明了渙散，故便有人想開幹嗎不弄點吵雜來抵當彈指之間這鬆散呢？一種更活的講用一種對講用的合營併發了：基層隊。
響勺弄堂的運動隊，在司猗紋參加頭裡連續假眉三道，她們的全節目只要羅第一把手引路下的“鑼鼓詞”和幾其間年巾幗的小合唱。
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“鑼鼓詞”是由甲、乙、丙、丁四名石女在臺上一字排開，甲挎另一方面漂洗盆樣大的鼓，乙提鑼，丙打鑔，丁敲小鑼。開飯率先陣子獨奏的鑼鼓：咚咚鏘，鼕鼕鏘，冬鏘冬鏘咚咚鏘，鼓點或快或慢並無莊重渴求。一陣鑼鼓過後特別是一人一句的朗誦，甲、乙、丙的詞各爲七字，丁用兩個字爲止，算作一度勢必段。以此承，字句可長可短，可輕易地編下去，也足見好就收。準：
甲：最新訓即若好，
乙：舉國羣氓齊歡笑，
丙：蚊蠅鼠蟑敢反對，
丁：打翻！
“鑼鼓詞”雖下里巴人，但連年缺乏點必需的吸引力。賦予那組二重唱素日排演不多，演出時苦調萬代凹凸不平。用每當響勺閭巷與仁弟隊一同演藝，她們的劇目連天被排在海基會的最前部，招致他們的劇目啓動和末尾於觀衆毋坐穩、已去嚷嚷時。這種排列醒眼是對響勺的藐，以是衆人紛紛揚揚求羅大娘蛻變響勺的空想。羅大嬸也才悟出必得有新節目出現經綸使實事變革，她思悟了司猗紋。
羅大嬸覺察司猗紋的演出才具地處滷煮雞有言在先。當初達會計源源手提式京胡差距於司猗紋的南屋，這不得不引羅大娘的詳盡。一杆二胡進屋必須作聲，巡，南屋果傳到了司猗紋的唱和達師長的重奏聲。司猗紋聲音婉言，達學士的四胡託腔溫婉，再則那都是如今梨園戲中最最興的唱段。儘管羅大大感應這一男一女在內人一鑽有日子，有礙於響勺的古雅，但認真聽來那選段實質又得法，據此不得不公認她倆的作爲仍屬反動走道兒。
在司猗紋所熟習的諸選段中，要數《沙家浜》至極善。她“壘起七星竈，銅壺煮三江，擺正八仙桌，招待十六方……”如天衣無縫，有時連羅大大在廊下也聽出了神，伸出一隻大腳在肩上直打拍子。
司猗紋和達醫師這半是公然、半是私房的“赤行路”如同是挑升爲和響勺里弄網球隊對着幹而現出的，這種對着幹算是招惹羅大嬸的明媒正娶謹慎。故在商隊要進化、要推而廣之的一片主見中，司猗紋又主動爲羅大媽的滷煮雞捧了場，羅大媽才終歸不決採取司猗紋和達臭老九爲擔架隊的明媒正娶成員。
的確，司猗紋乘便着達大會計的表現，逝辜負羅大娘的一派期盼。她倆國本次袍笏登場就爲響勺爭了光，響勺一登臺，身下那狂躁的場合二話沒說鴉雀無聞。司猗紋濃妝綵衣往樓上一站，觀衆雖覺這位“阿慶子婦”年已老式，但仍不失一位適中的正統派青衣。當下梅蘭芳六十多歲不也還演“金殿裝瘋”一類的小姑娘麼；身材已像魚缸般粗的程硯秋也演過尚在中年的“陳三兩”。一句話——司猗紋“還行”。
司猗紋獲悉她給響勺帶來的無上光榮，過後和達教工的來去也越發不欺暗室起牀。達一介書生感到榮。要從前他提着板胡進院自發還有一點閃(偶然將四胡藏在衣襟下部)，那般現他亦然順理成章了。他是響勺名優司猗紋的樂師達斯文，一個一絲不苟的達園丁了。梅蘭芳的樂師徐蘭沅，人們不也稱“徐醫生”麼。故一位哥進院則須顯耀出與先的大異了：他總要輕咳嗽一聲。這聲咳嗽是他給司猗紋的信號，也是對羅大媽一番微請願性一舉一動。行爲雖小，一石兩鳥。還免卻了他站在當院喊人、敲門。